Mobtitool muốn ra mắt bài biên soạn ôn tập văn học trung đại việt nam lớp 11, vô cũng có ích đến các bạn học sinh.

Bạn đang xem: Soạn bài ôn tập văn học trung đại việt nam lớp 11

Mong rằng đấy là sẽ là tài liệu có lợi để học viên lớp 11 gồm thể sẵn sàng bài trước khi tới lớp.

Video ôn tập văn học tập trung đại việt nam

Soạn bài Ôn tập văn học trung đại Việt Nam

I. Văn bản soạn bài bác ôn tập văn học trung đại

Câu 1. Những biểu hiện của ngôn từ yêu nước trong văn học việt nam từ thế kỉ XVIII đến hết nỗ lực kỉ XIX. So với các giai đoạn trước, ngôn từ yêu nước vào văn học quá trình này có biểu hiện gì mới?

– Những bộc lộ của nội dung yêu nước vào văn học việt nam từ nuốm kỉ XVIII cho hết gắng kỉ XIX: yêu thương nước thêm với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng phẫn nộ giặc sâu sắc, chiến đấu cho khao khát tự do niềm hạnh phúc của bé người.

*

– So với những giai đoạn trước, nội dung yêu nước vào văn học quá trình này có biểu hiện gì mới: Mang âm hưởng bi tráng, tứ tưởng canh tân đất nước.

– phân tích những biểu thị của văn bản yêu nước qua những tác phẩm, đoạn trích:

Ý thức về vai trò của bạn trí thức đối với quốc gia (Chiếu mong hiền, Ngô Thì Nhậm). Tứ tưởng canh tân tổ quốc (Xin lập khoa luật, Nguyễn trường Tộ). Tìm hướng đi cho cuộc đời trong trả cảnh thất vọng (Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng bi ai gắn với yếu tố hoàn cảnh lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ đề nghị Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…

Câu 2. theo ông (chị) bởi sao nói theo một cách khác văn học từ chũm kỉ XVIII đến hết thế kỉ XIX lộ diện trào lưu giữ nhân đạo chủ nghĩa? Hãy chỉ ra rằng những biểu hiện phong phú, đa dạng mẫu mã của ngôn từ nhân đạo trong quá trình này. Anh (chị) hãy mang đến biết: vụ việc cơ bản nhất của ngôn từ nhân đạo trong văn học thay kỉ XVIII cho hết vậy kỉ XIX là gì?

– Văn học tập từ cố kỉ XVIII mang lại hết thế kỉ XIX xuất hiện thêm trào lưu lại nhân đạo công ty nghĩa vì: những tác phẩm văn học quy trình này tập trung vào con người, đặc trưng con người trần thế với ý thức cá thể đậm nét rộng (quyền sống cá nhân, niềm hạnh phúc cá nhân, năng lực cá nhân…)

– Những biểu hiện phong phú, đa dạng chủng loại của ngôn từ nhân đạo trong tiến độ này:

xác định quyền sống, đòi hạnh phúc cho con người, nhất là người phụ nữ. Xác minh và tôn vinh tài năng, nhân phẩm. Tố cáo đầy đủ thế lực man rợ chà đánh đấm lên nhỏ người. Đề cao truyền thống lịch sử đạo lí, nhân nghĩa của dân tộc. Xác minh con tín đồ cá nhân.

– chứng minh qua các tác phẩm:

Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là bức tranh hiện thực về một xóm hội bất công, tàn bạo cũng giống như là tiếng nói kính yêu trước số phận thảm kịch của con người. Đó còn là một tiếng nói khẳng định đề cao tài năng, nhân phẩm cùng khát vọng chân chính của con người. Chinh phụ ngâm (Đoàn Thị Điểm): bộc lộ khao khát được sống trong tình thân và hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ nước Xuân Hương: Con bạn cá nhân bạn dạng năng, khao khát sống, ước mong hạnh phúc, tìm kiếm tình yêu đích thực, dám thể hiện một phương pháp thẳng thắn phần đa ước ước ao Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): bé người cá thể nghĩa hiệp và hành động theo những chuẩn chỉnh mực đạo đức Nho giáo. Bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác định cá tính, sự mong muốn vượt ngoài ý kiến đạo đức Nho gia thông thường. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không hẳn là giải pháp sống tiêu cực mà sự khẳng định phiên bản thân của mình, cái khả năng dám sống sinh sống đời, cùng một phong cách sống tài tình tài tử. Thương vợ (Trần Tú Xương): bài xích thơ Thương vk đã ghi lại sống động hình ảnh người vợ tần tảo, nhiều đức hi sinh. . Đồng thời, công ty thơ cũng tố cáo dòng xã hội làm cho sự bất công được hiện diện một giải pháp hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài bác thơ đã cho thấy tình bạn tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua trung khu trạng ở trong phòng thơ trước việc ra đi của bạn.

Câu 3. Phân tích cực hiếm phản ánh cùng phê phán hiện tại của đoạn trích Vào che chúa Trịnh.

Tái hiện một bức tranh chân thực về cuộc sống xa hoa dẫu vậy ngột ngạt, yếm khí nơi tủ chúa. Sự lộng quyền của phòng chúa với quyền uy buổi tối thượng cùng nếp sống hưởng trọn thụ rất là xa hoa của chúa Trịnh cùng gia đình. Hình hình ảnh suy yếu mục ruỗng của tập đoàn lớn phong kiến Lê – Trịnh trong thời hạn cuối TK XVIII.

Câu 4. Những giá trị văn bản và nghệ thuật và thẩm mỹ của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? lý do nói, Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc, lần đầu tiên trong văn học dân tộc có một tượng đài ảm đạm và bất diệt về fan nông dân nghĩa sĩ.

– câu chữ thơ văn:

Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu thương nước yêu thương dân:

– thẩm mỹ thơ văn:

Vẻ đẹp mắt thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Bút pháp trữ tình khởi nguồn từ cõi trọng điểm trong sáng, nhiệt độ thành cùng đầy tình cảm thương bé người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu mặn mà sắc thái phái nam Bộ. Lối thơ ưu tiền về kể trong số truyện của ông cũng mang color diễn xướng rất thịnh hành trong văn học dân gian phái nam Bộ.

– Qua tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu sẽ khắc họa hoàn hảo chân dung người nông dân tự xuất thân, trả cảnh, lòng yêu nước và lòng tin chiến đấu của họ.

II. Phương thức và câu hỏi về văn học trung đại

Câu 1.

STT Tên tác giả Tên tác phẩm Những điểm sáng cơ bản về nội dung và nghệ thuật
1 Lê Hữu Trác Vào phủ chúa Trịnh – Qua đoạn trích Vào che chúa Trịnh, tác giả đã vẽ lại một bức tranh tấp nập về cuộc sống đời thường xa hoa, quyền quý và cao sang của chúa Trịnh, đồng thời biểu hiện thái độ coi thường danh lợi.

– Ngòi bút ghi chép đưa ra tiết, chân thực, sắc đẹp sảo…

2 Hồ Xuân Hương Tự tình (II) – Nội dung: từ tình (bài II) đã thể hiện tâm trạng, thái độ của hồ Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa căm uất trước duyên phận, nuốm gượng vươn lên mà lại vẫn lâm vào cảnh bi kịch.

– thẩm mỹ và nghệ thuật sử dụng tự ngữ, sản xuất hình tượng…

3 Nguyễn Khuyến Câu cá mùa thu – bài xích thơ Câu cá ngày thu thể hiện tại sự cảm giác và nghệ thuật quyến rũ tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc ngày thu đồng bằng Bắc bộ. Đồng thời, bài thơ cũng cho thấy tình yêu thương thiên nhiên, nước nhà của tác giả.

– Nghệ thuật: thực hiện từ ngữ hình hình ảnh độc đáo…

4 Trần Tế Xương Thương vợ – bài thơ Thương bà xã đã ghi lại chân thật hình hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh.

– tự ngữ giản dị, lời thơ đơn giản và giản dị mà sâu sắc, cảm xúc chân thành…

5 Nguyễn Khuyến Khóc Dương Khuê – bài thơ Khóc Dương Khuê đã cho thấy thêm tình bạn tri kỷ thắm thiết của Nguyễn Khuyến cùng Dương Khuê qua trung khu trạng ở trong nhà thơ trước sự ra đi của bạn.

– Sử dụng giải pháp tu từ, điển vắt điển tích…

6 Trần Tế Xương Vịnh khoa thi Hương – người sáng tác đã tự khắc khắc họa khung cảnh trường thi nhốn nháo, để gia công bật công bố cười chua chát về hoàn cảnh mất nước trong ban đầu của buôn bản hội thực dân nửa phong kiến.

– sử dụng linh hoạt những biện pháp tu từ như đối, câu hỏi tu từ…

7 Nguyễn Công Trứ Bài ca ngất xỉu ngưởng – bất tỉnh nhân sự ngưởng là cách Nguyễn Công Trứ thể hiện bản lĩnh cá nhân vào cuộc sống.

– Thể loại hát nói sệt sắc, giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển nuốm điển tích…

8 Cao Bá Quát Bài ca ngắn đi trên bến bãi cát – bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát biểu hiện sự khinh ghét của một bạn trí thức đối với con con đường danh lợi trọng điểm thường đương thời với niềm khao khát biến hóa cuộc sống.

– Sử dụng phương án tu từ, nhịp thơ độc đáo, nhiều hình ảnh mang tính biểu tượng…

9 Nguyễn Đình Chiểu Lẽ ghét yêu đương (trích Lục Vân Tiên) – Đoạn trích Lẽ ghét yêu đương nói lên tình cảm yêu, ghét khôn xiết phân minh, mãnh liệt cùng tấm lòng thương dân thâm thúy của Nguyễn Đình Chiểu.

– Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng những biện pháp tu từ…

10 Nguyễn Đình Chiểu Chạy giặc – bài thơ Chạy giặc sẽ khắc họa khung cảnh tan tác, đau thương của quốc gia khi giặc Pháp cho xâm lược.

– Nghệ thuật: sử dụng giải pháp tu từ, bút pháp tả thực…

11 Chu khỏe mạnh Trinh Bài ca cảnh sắc Hương Sơn – bài bác thơ diễn tả vẻ đẹp nhất của cảnh quan Hương Sơn. Qua đó tác giả gửi gắm tình yêu thiên nhiên gắn cùng với tình yêu đất nước.

– tự ngữ hình ảnh, ngôn ngữ khoáng đạt…

12 Nguyễn Đình Chiểu Văn tế nghĩa sĩ nên Giuộc – Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc là giờ khóc bi quan cho một thời kỳ lịch sử đau thương nhưng béo tròn của dân tộc, là bức tượng phật đài văng mạng về những người nông dân nghĩa sĩ đề xuất Giuộc đã kiêu dũng chiến đấu hi sinh do tổ quốc.

– bài bác văn cũng là một trong thành tựu xuất nhan sắc về nghệ thuật xây dựng mẫu nhân vật, phối kết hợp nhuần nhuyễn hóa học trữ tình với tính hiện tại thực, ngôn ngữ bình dị trong sạch sinh động…

13 Ngô Thì Nhậm Chiếu mong hiền – Chiếu mong hiền đã mô tả chủ trương của đúng mực của bên Tây Sơn nhằm mục tiêu động viên trí thức Bắc Hà tham gia xây dựng đất nước.

– thẩm mỹ thuyết phục đặc sắc, các biện pháp tu từ bỏ như so sánh…

Câu 2.

a. Anh (chị) hãy chỉ ra số đông yếu tố mang tính chất quy phạm và sự sáng chế trong tính quy phạm ở bài Câu cá mùa thu.

– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn chén bát cú Đường luật…

– Phá tan vỡ tính quy phạm:

size cảnh thiên nhiên được xung khắc họa với rất nhiều hình hình ảnh độc đáo mang màu sắc đặc trưng của vùng quê Đồng bởi Bắc Bộ. Cách gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là 1 vần rất nặng nề để vào mạch mà lại lại được Nguyễn Khuyến thực hiện khéo léo, tinh tế.

b. Hãy chỉ ra một trong những điển tích, điển vắt trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài xích ca ngắn đi trên kho bãi cát (Cao Bá Quát), bài ca ngất xỉu ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà cả nhà đã học, mặt khác phân tích chiếc hay của việc thực hiện những điển tích, điển nắm đó.

– Truyện Lục Vân Tiên:

Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: đông đảo triều đại trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc với số đông ông vua hoang dâm, vô đạo, gần như thời đại đổ nát, hoang tàn. Thông qua đó nhấn dũng mạnh sự “ghét” của ông quán.

Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: những điển tích về người có tài, bao gồm đức tuy nhiên chịu cuộc đời vất vả, bị gièm pha pha. Trường đoản cú đó xác minh tấm lòng ông tiệm về tình cảm thương

– bài xích ca bất tỉnh ngưởng: phơi phới ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục tiêu nói lên dòng thú tiêu dao của một bạn nằm bên cạnh vòng danh lợi, khẳng định lối sống ngất ngưởng của mình, để mình với đầy đủ bậc tiền bối ngày xưa…

– bài ca ngắn đi trên bến bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là đều điển tích, điển cố, đều thi liệu Hán được Cao Bá Quát cần sử dụng để thể hiện sự thù ghét của bạn trí thức đối với con đường danh lợi tầm thường đồng thời trình bày khao khát biến hóa cuộc sống.

c. Bút pháp tượng trưng biểu đạt thế như thế nào qua bài bác ca ngắn đi trên bến bãi cát.

– Hình ảnh “bãi cát”: bảo hộ cho con đường công danh gian khổ.

– Hình ảnh người đi trên kho bãi cát:

“Đi một cách như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời đã lặn, vẫn còn đấy đi”: về tối tăm, mù mịt vẫn bước đi. “Lữ khách trên phố nước đôi mắt rơi”: mệt mỏi, chán chường.

=> con đường đi mang đến danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, vai trung phong tối.

– Khúc con đường cùng: hình ảnh biểu tượng mang lại nỗi tuyệt vọng của tác giả.

=> bên thơ ôm ấp những khao khát công danh và sự nghiệp nhưng lại ko thể tiến hành được.

d.

– một trong những tác phẩm văn học trung đại cơ mà tên thể nhiều loại gắn cùng với tác phẩm:

Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc. Bài xích ca bất tỉnh ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng mạo sĩ. Hoàng lê tốt nhất thống chí. Thượng kinh kí sự. Vũ trung tùy bút.

– Đặc điểm về hiệ tượng nghệ thuật của thơ đường luật pháp được biểu đạt qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, cha cục.

– tính chất đối trong thơ thất ngôn bát cú: đối âm, đối ý…

– Nêu những đặc điểm của thể loại văn tế. Đặc đặc điểm đó được thể hiện như thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?

Văn tế (ngày nay call là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc khi tế, cúng fan chết, nó có bề ngoài tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc: Đảm bảo nghiêm nhặt thể các loại văn tế, nhưng mang ý thức thời đại, mang ý nghĩa hiện đại, vượt hơn nhiều những bài văn tế thông thường.

– Đặc điểm của hát nói được thể hiện thế nào trong bài bác ca bất tỉnh ngưởng (Nguyễn Công Trứ):

Nội dung: chứa những bốn tưởng tình cảm thoải mái phóng khoáng. Trong bài ca bất tỉnh nhân sự ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho biết thêm lối sống siêu “ngông” của ông. Cái ngất ngưởng của ông không phải là cách sống xấu đi mà sự khẳng định phiên bản thân của mình, cái bản lĩnh dám sống sống đời, và một phong thái sống tài ba tài tử. Hình thức: từ bỏ do, vần nhịp từ bỏ do, lời thơ có ngữ điệu nói với giọng buông thả tự do (Bài thơ có giọng thơ hóm hỉnh, thực hiện điển cầm điển tích…)

Donwload.vn muốn giới thiệu bài Soạn văn 11: Ôn tập văn học trung đại Việt Nam, vô cũng hữu ích đến chúng ta học sinh.

Mong rằng đó là sẽ là tài liệu hữu ích để học viên lớp 11 tất cả thể chuẩn bị bài trước khi đến lớp.

Soạn bài Ôn tập văn học trung đại Việt Nam

I. Nội dung

Câu 1. Những thể hiện của ngôn từ yêu nước trong văn học nước ta từ cố kỉnh kỉ XVIII mang lại hết gắng kỉ XIX. So với các giai đoạn trước, câu chữ yêu nước trong văn học quy trình này có biểu hiện gì mới?

– Những biểu lộ của câu chữ yêu nước trong văn học việt nam từ nạm kỉ XVIII mang lại hết nắm kỉ XIX: yêu thương nước gắn thêm với lí tưởng trung quân ái quốc, lòng căm phẫn giặc sâu sắc, đấu tranh cho khát khao tự do hạnh phúc của con người.

– So với các giai đoạn trước, nội dung yêu nước vào văn học tiến trình này có biểu thị gì mới: Mang âm hưởng bi tráng, bốn tưởng canh tân khu đất nước.

– đối chiếu những biểu lộ của nội dung yêu nước qua những tác phẩm, đoạn trích:

Ý thức về sứ mệnh của bạn trí thức đối với tổ quốc (Chiếu cầu hiền, Ngô Thì Nhậm). Tứ tưởng canh tân quốc gia (Xin lập khoa luật, Nguyễn trường Tộ). Tìm phía đi cho cuộc đời trong trả cảnh thuyệt vọng (Bài ca ngắn đi trên bãi cát, Cao Bá Quát). Cảm hứng bi thiết gắn với thực trạng lịch sử (Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu)…

Câu 2. theo ông (chị) vì sao có thể nói văn học tập từ núm kỉ XVIII cho hết chũm kỉ XIX mở ra trào lưu giữ nhân đạo công ty nghĩa? Hãy đã cho thấy những biểu thị phong phú, nhiều chủng loại của văn bản nhân đạo trong tiến trình này. Anh (chị) hãy cho biết: vấn đề cơ phiên bản nhất của câu chữ nhân đạo vào văn học rứa kỉ XVIII mang đến hết cố kỉnh kỉ XIX là gì?

– Văn học từ vắt kỉ XVIII mang lại hết thế kỉ XIX xuất hiện trào lưu nhân đạo công ty nghĩa vì: những tác phẩm văn học tiến độ này triệu tập vào con người, quan trọng con người trần gian với ý thức cá thể đậm nét hơn (quyền sinh sống cá nhân, hạnh phúc cá nhân, tài năng cá nhân…)

– Những biểu hiện phong phú, nhiều mẫu mã của câu chữ nhân đạo trong giai đoạn này:

xác minh quyền sống, đòi niềm hạnh phúc cho nhỏ người, đặc biệt là người phụ nữ. Xác định và tôn vinh tài năng, nhân phẩm. Tố cáo phần đa thế lực hung tàn chà đấm đá lên bé người. Đề cao truyền thống lịch sử đạo lí, nhân nghĩa của dân tộc. Xác định con người cá nhân.

– minh chứng qua các tác phẩm:

Truyện Kiều (Nguyễn Du): Truyện Kiều là bức tranh hiện thực về một buôn bản hội bất công, tàn bạo cũng tương tự là giờ nói mến thương trước số phận thảm kịch của bé người. Đó còn là một tiếng nói khẳng định đề cao tài năng, nhân phẩm với khát vọng chân thiết yếu của bé người. Chinh phụ ngâm (Đoàn Thị Điểm): mô tả khao khát được sinh sống trong tình thương và niềm hạnh phúc lứa đôi. Thơ hồ nước Xuân Hương: Con fan cá nhân bạn dạng năng, mơ ước sống, khát khao hạnh phúc, kiếm tìm kiếm tình yêu đích thực, dám tạo nên một cách thẳng thắn phần lớn ước muốn Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu): nhỏ người cá nhân nghĩa hiệp và hành động theo những chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp Nho giáo. Bài xích ca chết giả ngưởng (Nguyễn Công Trứ): xác định cá tính, sự mong muốn vượt ngoài ý kiến đạo đức Nho gia thông thường. Cái chết giả ngưởng của ông chưa hẳn là bí quyết sống xấu đi mà sự khẳng định bản thân của mình, cái khả năng dám sống làm việc đời, và một phong thái sống tài ba tài tử. Thương vợ (Trần Tú Xương): bài xích thơ Thương vợ đã ghi lại sống động hình hình ảnh người bà xã tần tảo, nhiều đức hi sinh. . Đồng thời, nhà thơ cũng tố cáo mẫu xã hội làm cho sự bất công được hiện diện một giải pháp hiển nhiên. Khóc Dương Khuê (Nguyễn Khuyến): bài thơ đã cho biết thêm tình bạn đường thắm thiết của Nguyễn Khuyến cùng Dương Khuê qua trọng điểm trạng của phòng thơ trước sự ra đi của bạn.

Câu 3. Phân tích quý giá phản ánh với phê phán hiện nay của đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh.

Tái hiện tại một bức tranh sống động về cuộc sống thường ngày xa hoa tuy thế ngột ngạt, yếm khí nơi phủ chúa. Sự lộng quyền trong phòng chúa cùng với quyền uy buổi tối thượng và nếp sống hưởng thụ cực kỳ xa hoa của chúa Trịnh thuộc gia đình. Hình ảnh suy yếu ớt mục ruỗng của tập đoàn phong loài kiến Lê – Trịnh trong thời hạn cuối TK XVIII.

Câu 4. Những giá bán trị ngôn từ và nghệ thuật và thẩm mỹ của thơ văn Nguyễn Đình Chiểu? vì sao nói, Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc, lần đầu tiên trong văn học dân tộc bản địa có một tượng đài ảm đạm và bất tử về bạn nông dân nghĩa sĩ.

– văn bản thơ văn:

Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa. Lòng yêu thương nước yêu thương dân:

– thẩm mỹ thơ văn:

Vẻ đẹp mắt thơ văn Nguyễn Đình Chiểu ẩn vào tầng sâu của cảm xúc, suy ngẫm. Bút pháp trữ tình khởi nguồn từ cõi trung khu trong sáng, nhiệt độ thành với đầy tình yêu thương bé người. Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu đậm chất sắc thái nam giới Bộ. Lối thơ thiên về kể trong các truyện của ông cũng mang màu sắc diễn xướng rất thịnh hành trong văn học dân gian phái nam Bộ.

– Qua thành quả Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu đang khắc họa hoàn hảo chân dung bạn nông dân từ bỏ xuất thân, trả cảnh, lòng yêu thương nước và lòng tin chiến đấu của họ.

II. Phương pháp

Câu 1.

STT Tên tác giả Tên tác phẩm Những điểm sáng cơ bản về nội dung và nghệ thuật
1 Lê Hữu Trác Vào đậy chúa Trịnh – Qua đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh, tác giả đã vẽ lại một bức tranh sinh động về cuộc sống thường ngày xa hoa, quyền quý và cao sang của chúa Trịnh, đồng thời bộc lộ thái độ coi thường danh lợi.

– Ngòi bút ghi chép đưa ra tiết, chân thực, dung nhan sảo…

2 Hồ Xuân Hương Tự tình (II) – Nội dung: trường đoản cú tình (bài II) đã biểu lộ tâm trạng, thể hiện thái độ của hồ Xuân Hương: vừa nhức buồn, vừa phẫn uất trước duyên phận, thế gượng vươn lên dẫu vậy vẫn rơi vào hoàn cảnh bi kịch.

– thẩm mỹ sử dụng từ ngữ, tạo ra hình tượng…

3 Nguyễn Khuyến Câu cá mùa thu – bài bác thơ Câu cá ngày thu thể hiện sự cảm giác và nghệ thuật gợi cảm tinh tế của Nguyễn Khuyến về cảnh sắc mùa thu đồng bởi Bắc bộ. Đồng thời, bài bác thơ cũng cho biết tình yêu thiên nhiên, nước nhà của tác giả.

– Nghệ thuật: thực hiện từ ngữ hình hình ảnh độc đáo…

4 Trần Tế Xương Thương vợ – bài bác thơ Thương vk đã ghi lại chân thực hình ảnh người bà xã tần tảo, giàu đức hi sinh.

– tự ngữ giản dị, lời thơ giản dị mà sâu sắc, cảm xúc chân thành…

5 Nguyễn Khuyến Khóc Dương Khuê – bài bác thơ Khóc Dương Khuê đã cho biết tình bạn đường thắm thiết của Nguyễn Khuyến với Dương Khuê qua tâm trạng ở trong phòng thơ trước sự ra đi của bạn.

– Sử dụng phương án tu từ, điển nạm điển tích…

6 Trần Tế Xương Vịnh khoa thi Hương – tác giả đã tương khắc khắc họa phong cảnh trường thi nhốn nháo, để gia công bật báo cáo cười chua chát về cảnh ngộ mất nước trong khởi đầu của làng mạc hội thực dân nửa phong kiến.

– thực hiện linh hoạt những biện pháp tu trường đoản cú như đối, câu hỏi tu từ…

7 Nguyễn Công Trứ Bài ca ngất ngưởng – ngất xỉu ngưởng là giải pháp Nguyễn Công Trứ thể hiện bản lĩnh cá nhân trong cuộc sống.

– Thể nhiều loại hát nói sệt sắc, giọng thơ hóm hỉnh, sử dụng điển vắt điển tích…

8 Cao Bá Quát Bài ca ngắn đi trên kho bãi cát – bài bác ca ngắn đi trên bến bãi cát biểu thị sự ghét bỏ của một bạn trí thức so với con mặt đường danh lợi trung khu thường đương thời cùng niềm khao khát chuyển đổi cuộc sống.

– Sử dụng phương án tu từ, nhịp thơ độc đáo, giàu hình hình ảnh mang tính biểu tượng…

9 Nguyễn Đình Chiểu Lẽ ghét thương (trích Lục Vân Tiên) – Đoạn trích Lẽ ghét yêu mến nói lên cảm tình yêu, ghét vô cùng phân minh, mãnh liệt và tấm lòng yêu đương dân thâm thúy của Nguyễn Đình Chiểu.

– Lời thơ mộc mạc, chân chất; sử dụng các biện pháp tu từ…

10 Nguyễn Đình Chiểu Chạy giặc – bài xích thơ Chạy giặc đã khắc họa cảnh quan tan tác, nhức thương của non sông khi giặc Pháp mang đến xâm lược.

– Nghệ thuật: sử dụng biện pháp tu từ, văn pháp tả thực…

11 Chu to gan Trinh Bài ca cảnh quan Hương Sơn – bài thơ miêu tả vẻ đẹp mắt của phong cảnh Hương Sơn. Qua đó người sáng tác gửi gắm tình yêu vạn vật thiên nhiên gắn với tình yêu đất nước.

– tự ngữ hình ảnh, ngôn ngữ khoáng đạt…

12 Nguyễn Đình Chiểu Văn tế nghĩa sĩ đề nghị Giuộc – Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc là giờ khóc bi ai cho 1 thời kỳ lịch sử vẻ vang đau yêu đương nhưng vĩ đại của dân tộc, là bức tượng đài văng mạng về những người dân nông dân nghĩa sĩ cần Giuộc đã dũng cảm chiến đấu hi sinh vày tổ quốc.

– bài xích văn cũng là 1 trong thành tựu xuất dung nhan về thẩm mỹ xây dựng mẫu nhân vật, kết hợp nhuần nhuyễn chất trữ tình với tính hiện tại thực, ngữ điệu bình dị trong sạch sinh động…

13 Ngô Thì Nhậm Chiếu ước hiền – Chiếu cầu hiền đã diễn tả chủ trương của chính xác của công ty Tây Sơn nhằm mục đích động viên trí thức Bắc Hà tham gia desgin đất nước.

– nghệ thuật và thẩm mỹ thuyết phục sệt sắc, những biện pháp tu trường đoản cú như so sánh…

Câu 2.

a. Anh (chị) hãy chỉ ra hồ hết yếu tố mang tính chất quy phạm cùng sự sáng chế trong tính quy phạm ở bài xích Câu cá mùa thu.

– Tính quy phạm: thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật…

– Phá đổ vỡ tính quy phạm:

khung cảnh thiên nhiên được khắc họa với phần đông hình hình ảnh độc đáo mang color đặc trưng của vùng quê Đồng bởi Bắc Bộ. Bí quyết gieo vần: gieo vần eo (veo – teo – vèo – teo – bèo). Đây vốn là một trong vần rất cạnh tranh để vào mạch nhưng lại được Nguyễn Khuyến thực hiện khéo léo, tinh tế.

b. Hãy chỉ ra một số trong những điển tích, điển cụ trong trích đoạn Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu), bài bác ca ngắn đi trên bến bãi cát (Cao Bá Quát), bài xích ca bất tỉnh nhân sự ngưởng (Nguyễn Công Trứ) mà anh chị em đã học, đồng thời phân tích mẫu hay của việc sử dụng những điển tích, điển cố gắng đó.

– Truyện Lục Vân Tiên:

Kiệt, Trụ, Lệ, U, Ngũ bá: hầu như triều đại trong lịch sử dân tộc Trung Quốc với các ông vua hoang dâm, vô đạo, các thời đại đổ nát, hoang tàn. Qua đó nhấn táo bạo sự “ghét” của ông quán.

Khổng Tử, Nhan Tử, Gia Cát, Nguyên Lượng, Hàn Vũ, Liêm, Lạc: phần đông điển tích về người dân có tài, gồm đức nhưng mà chịu cuộc đời vất vả, bị gièm pha pha. Tự đó xác minh tấm lòng ông quán về tình thân thương

– bài bác ca bất tỉnh nhân sự ngưởng: phơi phắn ngọn đông phong, phường Hàn Phú… nhằm mục đích nói lên mẫu thú tiêu diêu của một fan nằm quanh đó vòng danh lợi, khẳng định lối sống bất tỉnh ngưởng của mình, để mình với gần như bậc tiền bối ngày xưa…

– bài bác ca ngắn đi trên kho bãi cát: ông tiên ngủ kĩ, danh lợi… là phần nhiều điển tích, điển cố, đông đảo thi liệu Hán được Cao Bá Quát sử dụng để biểu hiện sự căm ghét của người trí thức đối với con đường danh lợi tầm thường đồng thời biểu hiện khao khát đổi khác cuộc sống.

c. Bút pháp tượng trưng bộc lộ thế như thế nào qua bài xích ca ngắn đi trên bến bãi cát.

– Hình hình ảnh “bãi cát”: thay thế cho nhỏ đường sự nghiệp gian khổ.

– Hình ảnh người đi trên kho bãi cát:

“Đi một bước như lùi một bước”: vất vả, nhọc nhằn. “Mặt trời sẽ lặn, vẫn còn đó đi”: về tối tăm, mù mịt vẫn bước đi. “Lữ khách trên tuyến đường nước mắt rơi”: mệt mỏi mỏi, ngán chường.

=> tuyến đường đi đến danh lợi của kẻ sĩ mịt mù, trung ương tối.

– Khúc mặt đường cùng: hình ảnh biểu tượng mang lại nỗi tuyệt vọng của tác giả.

=> bên thơ ấp ôm những khao khát sự nghiệp nhưng lại không thể tiến hành được.

d.

Xem thêm: Nhà Hán Chia Nước Ta Làm Mấy Quận Và Sáp Nhập Vào Lãnh Thổ Nào ?

– một trong những tác phẩm văn học tập trung đại mà lại tên thể các loại gắn cùng với tác phẩm:

Văn tế nghĩa sĩ yêu cầu Giuộc. Bài xích ca bất tỉnh ngưởng. Chiếu dời đô. Bình Ngô đại cáo. Hịch tướng sĩ. Hoàng lê độc nhất thống chí. Thượng tởm kí sự. Vũ trung tùy bút.

– Đặc điểm về bề ngoài nghệ thuật của thơ đường luật pháp được bộc lộ qua: Luật, Niêm, Vần, Đối, ba cục.

– tính chất đối trong thơ thất ngôn bát cú: đối âm, đối ý…

– Nêu những đặc điểm của thể loại văn tế. Đặc đặc điểm đó được thể hiện thế nào trong Văn tế nghĩa sĩ phải Giuộc (Nguyễn Đình Chiểu)?

Văn tế (ngày nay call là điếu văn) là thể văn thường dùng làm đọc khi tế, cúng người chết, nó có bề ngoài tế – tưởng. Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc: Đảm bảo ngặt nghèo thể các loại văn tế, nhưng lại mang lòng tin thời đại, mang ý nghĩa hiện đại, vượt hơn nhiều những bài bác văn tế thông thường.

– Đặc điểm của hát nói được thể hiện ra làm sao trong bài ca ngất ngưởng (Nguyễn Công Trứ):

Nội dung: đựng những tư tưởng tình cảm thoải mái phóng khoáng. Trong bài bác ca chết giả ngưởng, Nguyễn Công Trứ đã cho biết lối sống cực kỳ “ngông” của ông. Cái bất tỉnh nhân sự ngưởng của ông không phải là phương pháp sống tiêu cực mà sự khẳng định bạn dạng thân của mình, cái khả năng dám sống làm việc đời, với một phong thái sống tài giỏi tài tử. Hình thức: trường đoản cú do, vần nhịp tự do, lời thơ với ngữ điệu nói cùng với giọng buông thả tự do thoải mái (Bài thơ tất cả giọng thơ hóm hỉnh, áp dụng điển gắng điển tích…)